Esta ciudad, el segundo asiento que al presente tiene, es tierra llana. Y, en lo que toca al temperamento, es de tal calidad que, en cualquier tiempo del año el sol es el verano y la sombra es el invierno; aunque, llanamente, la llamamos tierra fríá, y así lo parece en todos los casos, especialmente porque hay gran dife­ rencia én los árboles y frutas de la tierra fría a la caliénte; y es tierra seca, porque está fundada en calichal, que, en partes, parece luego la cal y, a partes, a media vara de medir, y a más y menos. Y esto se entiende en el asiento y traza que ocupa la ciudad, la cual no tiene ningún río que por ella pase ni manantial de ninguna calidad, y ansí, en el tiempo de la infidelidad y después que los cristianos vinieron, se proveyeron de agua, de las lluvias, la cual, en el tiempo déllás, recogían en unas balsas en la tierra que llaman jagüeyes, con lo cual se bastecían. Conque, asimismo, se ayudaban de unos manantiales de agua agria, como la de Almagro en España, los cuales manantiales nacen como a medía legua desta ciudad, que nace de unos pedregales. Y, en lo que toca a las aguas, son en el tiempo que en todas las demás provincias desta Nueva España, que comienzan las dichas aguas comúnmente, mediado el mes de abril, y prosiguen en mayo y junio y julio, cuando es la fuerza ellas, y, desde allí, van dis­ minuyendo durante agosto y septiembre. Y, en fin deste último mes, se acaban, y comienza la seca, que son los meses de octubre y noviembre y diciembre, enero y febrero y marzo. Y en este tiempo acuden los hielos, excepto que, én el tiempo de seca, son muchos los fríos que acuden y el sol no arde tanto como en los meses de las aguas; sin embargo de que, por esta diferencia, llamamos el verano a la seca e, invierno, al tiempo que duran las aguas. Y los vientos que más siguen en esta ciudad y provincia son el viento norte y solano, y, en tiempo de aguas, el sur, tan desbaratado, que es penoso. Y el viento que más sigue es el norte, ál que en Castilla llaman cierzo, que éste corre ordinario en todos los tiempos. Tiene esta provincia en la jurisdicción della tres pueblos que, sin embargo de que siempre, así en el tiempo de la infidelidad como en el presente, han estado y están en el gobierno desta provincia, han sido y son cabeceras de porísí, y que han tenido y tienen sus términos distintos con los desta Ciudad, que son el pueblo de Tecamachalco, que al presente está en encomienda de don Rodrigo de Vivero y de dona Melchora de Aberrucia, su mujer; y el pueblo de Quecholac, que al presente tienen en encomienda,pormitad; Gonzalo Coronado y Nicolás de Aillanueva; y el pueblo de Santiago Te calco, que;al presente tiene en encomienda Jusepe de Orduña. Y estos tres pueblos tienen cada tino por sí, como dicho es, sus términos conocidos y amojonados, y sus aldeas que les son sujetas; y todo entra en la jurisdicción y nombre de provincia de Tepeyacac Y el dicho pueblo de Quechdlac su nombre quiere decir “agua donde está un pájaro parado que se nombra quechol”; y este pueblo está a cuatro leguas desta ciudad y es del mismo temple de alla, y beben de una fuente de agua salobre, que tiene abundancia della. Y el pueblo de Tecamachalco está a tres leguas desta ciudad y su asiento es en la falda de un cerro, y es tierra que claramente parece que toca en caliente. Y este nombre de Tecamackalco quiere decir “boca de piedra”, y este cerro, en cuya falda está, linda con otro que le divide con una quebrada pequeña: que este cerro tiene cuatrocientas leguas que es, hasta Nicaragua, toda tierra firme. Y quieren decir que responde, del otro cabo de la mar, a tierra firme de Panamá. Y, aunque desde Tecamachalco a Nicaragua adelgaza a partes, conocidamente responde, de suerte que se entiende ser el mismo cerro, el cual, a partes, es pelado y, a otras, montuoso; y toca en muchos temples y tierras, frías y calientes, secas y estériles de aguas y, abundosas dellas, en partes. Y el nombre del pueblo de Santiago Tecali quiere decir “San­ tiago casa de piedra”, que al presente tiene el dicho Jusepe de Orduña: está a una legua bueha desta ciudad, encima de unos cerros. Es tierra que toca en caliente, y lugar muy seco y estéril de aguas: provéense, de las lluvias, que recogen en unos aljibes muy grandes, encalados. Y, por la parte del poniente, como a una legua, en unas honduras muy grandes, pasa un río nombrado Atoyác, que quiere decir “agua que corre”, en el cual hay una puente que la misma agua con su corriente la ha hecho, sin haber habido indus­ tria de manos: es cosa notable y maravillosa, a Cuyo respeto se nombra “la puente de Dios”, por donde pasa un camino real que va, desta tierra, a muchos pueblos y provincias de aquel cabo. Tiene, de ancho, esta puente treinta pies y, de largo, más de cincuenta. El río es grande, que, en algunos días durante las aguas, no se puede vadear, por ir el agua con tal furia. Nace en términos de la ciudad de Tlaxcala, y entra en la Mar del Sur. Y la dicha puente está en términos desta ciudad, aunque no se aprovecha en ella del agua dél, por su mucha hondura. En el dicho término de Santiago, a dos leguas de aquel cabo y pueblo, en su propio límite, hay un arroyo de agua donde hay dos piedras de molino, donde se provee de moliendas esta ciudad y parte de su provincia, que el dicho molino cae en términos della. Y, porque quedó corta la declaración del pueblo de Tecamachalco, se satisface con que se pro­vee con dos ojos de agua, que nace el uno a una legua dél y, el otro, como a media; y viene el agua por dos caños encañada hasta el dicho pueblo, con que se bebe y sirve abundosamente. Y el uno de los dichos caños pasa a un lado dé junto a las casas del dicho pueblo, hay un molino, de donde se suelen proveer de moliendas los naturales y vecinos españoles que allí viven, de cuyo número se hará mención adelante, en su lugar.