Al capítulo de si hay muchos o pocos indios: En esta cabecera y sus sujetos, hay doscientos indios, pocos más o menos, porque habrá dos años que los contaron. Y pagan de tributo a su Majestad, con maíz y todo, cada un año, doscientos y cincuenta y cinco pesos y cinco tomines. Hay muchas viudas y solteras, y pocos indios. Dicen, que, cuando se ganó la tierra, había muchos indios, y que se murieron de cámaras de sangre y de unas ampollas grandes que les salían por todo el cuerpo, y, ansí, se fueron apocando y que no quedaron más. Y estas ampollas aun ahora reinan entre ellos. Sabido cómo se llaman, dicen que en su lengua se llama quicho. Los pueblos sujetos a esta cabecera son los siguientes: San Sebastián Tlacotepeque, que, sabido que quieré decir Tíacotepeque, dicen que “un pedazo de la cabecera” y “porque no está fundado en mucha cuesta”: que es todo lo que se puede entender. Tendrá esta estancia ochenta indios, y no siembran más de una vez en el año. Tiene otra estancia, llamada Santa María Zozopastepeque: sabido por qué se llama Zozopastepeq ue, dicen que porque está en unos cerras; y es ansí, que está en muy fragosa tierra, que no hay llano ninguno en dos leguas. Solía estar en poco de llano, y se mudó, porque era tanta el agua, que les podría todo cuanto tenía; y unas milpillas detienen allí. Es gente mísera y pobre ésta, más que todos. Tendrá este pueblo veinte vecinos. En toda esta tierra reina más el norte que ningún otro viento. Tiene otra estancia, llamada San Bartolómé Tamagazcatepeq. Sabido que quiere decir Tamagazcatepeque, no saben declarar sino que así se llama el cerro donde está este pueblo, y no saben otra cosa. Esta estancia no tiene ningún género de frutas; siembran una vez maíz al año, y chile, y sacan el tributo de alguna brea que hacen y llevan a vender al Puerto de Guatulco cuando viene algún navio de cacao. Es tierra muy fragosa, difícil de caminar; tiene un río grande junto al pueblo; es muy fría. Tiene esta estancia veinte y dos o veinte y tres indios. En otro tiempo tenía mucha gente, y toda se murió de la enfermedad dicha. Es gente de buen talle, sino que son, como venados, brutos; y ansí, o se confiesan, por no haber quien sepa la lengua que se dice chontal y ha tres anos que o se confiesan. Las cuatro estancias son de lengua chontal; sola la cabecera es zapoteca. Bien que hay algunos inndio principales que entienden mexicano en todas ellas y hombres de razó, pero los macehuales padecen necesidad en esto de la cristiandad, por no se confesar. Tiene otra estancia, llamada San Miguel Macupilco; sabido lo que quiere decir Macopilo, dicen que así se llama por un arroyo que pasa por el pueblo. Tiene el pueblo diez o doce indios; es del temple desta cabecera y esta a cuatro leguas della. Siembran dos veces al año; tiene ríos grandes a legua y a dos leguas del pueblo. Todos estos ríos no llevan otro pescado, sino camarones, y si otro llevan, es chico y no lo saben pescar.