Al catorce capitulo, dijeron que este dicho pueblo de Teucaltiche, y el de Nochiztlan, que es corregimiento por sí y dista deste pueblo cuatro leguas poco más o menos, eran de un indio que se llamó en lengua caxcana Aquano, que quiere decir, en la dicha lengua traducida en castellana, “capitán mayor de las guerras”, y por cuyo mandado y orden se hacían las guerras y se conquistaban las tierras. El cual murió antes que a estos pue bljos viniese Nuño de Guzmán, que los conquistó. Y no se sabe quién los poseyó antes que este Aquano, al cual eran soldados y no vasallos los naturales; y le reconocían algún vasallaje, por ser valiente y ser descendiente de gente principal, y le acudían, cada uno con lo que tenía y podía, desta manera: que, los cazadores, le daban venados, codornices, conejos, y, otros, cacao; y, los pesca­ dores, pescados. Y no le daban otros tributos, porque era gente que no tenían poblazón, sino, de ordinario, andaban en campaña a forma de campo de guerra, y vivían en quebradas y cuevas, como al presente viven los indios chichimecas de guerra. Y dicen que el Aquano era un hombre muy gordo y que tenía tetas grandes como mujer; y, aunque tuvo dos hijos, murió el uno en la con­ quista, y el otro se nombró Yecotl, que quiere decir “quemador”, y después de bautizado, se nombró don Martín y fue gobernador deste pueblo. Y lo mataron indios chichimecas en el camino de Zacatecas, donde dicen las Palmillas, yendo a las dichas minas con Diego Delgadillo, alcalde mayor deste pueblo. Y, al presente, hay en este pueblo dos hijos del dicho don Martín que se dicen don Baltasar de Mendoza, que es gobernador, y don Pedro de Mendoza; y está don Miguel García, que reside en el pueblo de Nuchiztlan donde se casó. Y dicen que las oraciones que hacían, eran que, en saliendo el Lucero del día,le ofrecían tamales de maíz, y pescado y ratones, porque traía al Sol, a quien tenían por principal dios y a quien, después de salido, adoraban. Y, lo que ofrecían al dicho Lucero del día, lo daban a niños de ocho y diez años para que lo comie­ sen, porque no conocían mujeres. Y todos los naturales tenían tres y cuatro mujeres y, cuando unos a otros se cometían adulterio, se mataban flechándose. Y siem­ pre entendían en sus guerras, y en hacer juntas y cabildos para las hacer. Y no tenían ningunos vicios, si no era un juego al que llaman patole, que quiere decir, en castellano, “juego” que es con cuatro cañuelas, en el suelo, sobre unas rayas. Y a este juego, y a otro que es con una pelota de hule al que llaman ulama, que quiere decir “juego de nalgas”, jugaban mantas, arcos, fle­ chas, rodelas, plumas, macanas, y todo lo que tenían, hasta per­ derlo todo.