El señor natural de los indios desta dicha ciudad, y de toda la provincia, que reinó en tiempo de Montezuma, rey que fue de México, fue Tangajuan, que por sobrenombre desta tierra llamaban Tzintzicha,que quiere decir “hombre que edifica fortalezas”,porque hizo y edificó muchas, y fue muy valeroso en guerras. Y los mexicanos le llamaban Cazonzi, que quiere decir “alpargate viejo”,porque, cuando vino el Marqués, le fue a ver a la ciudad de México en hábito de hombre plebeyo y bajo, mal ade­ rezado y roto, mostrando así rendirle la obediencia. Y llevó consigo muchos principales, ricamente aderezados a su modo, y cien indios cargados de oro y plata, según es fama. Y, como fue siempre enemigo de los mexicanos, y le vieron de aquella suerte, con unos alpargates viejos, haciendo burla dél le llamaban caczoli, que quiere decir “cactle viejo". Éste fue bautizado, y se llamó don Francisco. Un capitán de los españoles llamado Nuño de Guzmán, pasando a la guerra de la Nueva Galicia, que es adelante desta provincia treinta leguas, pidiéndole del oro y plata que tenía, porque no se le dio, le prendió y llevó consigo hasta un rio grande que está a catorce leguas, desta ciudad, en los Chichimecas, y, después de haberle mostrado el paso que ahora llaman el vado de nuestra Seño­ ra, le dio garrote y mandó quemar; por cuya causa vino cédula de su Majestad para prender al dicho Nuño de Guzmán, y,envirtud della, fue preso a España, y quieren decir que murió en la cárcel. Este Caltzontzin tuvo dos hijos, el uno, llamado don Francisco Tariacuri, y el otro, don Antonio Huitzimengari, que le suce­dieron por su orden. Y, muerto el dicho don Francisco, que era el mayor, fue gobernador desta dicha ciudad el dicho don Antonio algunos años. Dejó un solo hijo legítimo, llamado don Pablo, el cual gobernó cuatro años, siendo su coadjutor un don Juan Puruata, su padrastro, por ser el dicho don Pablo de poca edad. Y, muerto, quedó sin heredero, y, así, se perdió la sucesión legítima del dicho Tangajuan. Es, al presente, gobernador el dicho don Juan Pu­ruata. Tributaban, en tiempo de su gentilidad, estos naturales, oro, plata, mantas de algodón, maíz, y otras cosas que se dan en esta provincia. Adoraban en ídolos de piedra, a quien tenían de costumbre sacri­ ficar los corazones de los indios que prendían en las guerras, ofre­ ciéndoselos y rociándolos con su sangre.