En cuanto al capítulo catorce: Parece que eran vasallos del rey de Tsintsontsa, cabeza de la provincia de Mehoacan, al cual daban servicio personal, para las guerras y para sus semen­ teras, y, especialmente, le daba de tributo cada indio una manta de algodón, tan alta como un hombre y casi de una vara dé ancho. Ansimismo, le daban otra ropilla que llaman guangoche, que es como dos varas de largo y ancho, al modo de una red hecha de hilo de acarreto; ansimismo, le daban ún calabazo de miel de un árbol, que ellos la hacen, que se llama en su lengua acanba. Este tributo cobraba uno como juez o gobernador que les ponía su rey, y, cobrado, con los mismos indios lo enviaba a Tsintsontsa, con más otras plumas,maíz y que para su rey le daban. De manera que ninguna cosa tenían, que su rey no tuviese parte en ella. Las adoraciones y ritos eran que hacían una forma, como mona o como perro, y ésta era de piedra, y la ponían en un lugar alto hecho de piedra, en una casa grande que era su templo. En este templo había cuatro indios como sacerdotes, que tenían cargo, uno, detañer un instrumenio que llaman en sulengua curingua, que es de madera, hueco, que suena como si fuese de metal; otro, tenía cargo de tañer con las manos, sin palo alguno, un atambor tan alto como un hombre, hecho, las cabezas, de pellejo de venado; otro, tañía una como trompa, hecha de un hueso de animal. El sacerdote mayor tenía cargo de guiar, cuando venía la gente a bailar las dan­ zas, porque la mayor devoción suya era bailar al son de los instrumentos dichos, en el templo, alrededor de los ídolos. Y, andando bailando, bebían largamente hasta que, de borrachos, no se podían tener en pie; y, el día que había gran borrachera, ésta era la mayor fiesta suya. No bailaban las mujeres, mas empero llevaban al tem­ plo muchas ofrendas de frutas y pan hecho de maíz, de lo cual se sus­ tentaban estos sacerdotes, los cuales eran elegidos de los principales y por voto del pueblo. Y les duraba el cargo un año, después del cual se casaban a su modo, que era juntarse lá parentela, y hacer unos panes grandes y comerlos en la casa de la desposada. Y quedaba, con esto, hecho el matrimonio, el cual turaba cuanto el contento de los desposados, porque con facilidad se apartaban. Y, ordinariamente, había en los templos gente, unos, quemando olores, u otros, bailando, u otros, contando los sucesos de sus guérras; de manera que, de noche y de día, estaba abierto y con grandes lumbres dentro.